L u r a h

Lurah itu ya pemimpin. Tapi lurah itu juga pamong, pelayan. Antara pemimpin dan pelayan bersatu pada diri lurah. Dia akan dicintai oleh rakyatnya jika dirinya mampu menjadi pelayan yang juga penuh cinta kasih. Dan sebaliknya, bisa dibenci seketurunannya jika sang lurah hanya mengandalkan kekuasaannya saja dalam memerintah.

Minggu lalu, saat menyaksikan video Lurah Empoang Selatan, Jn, membentak-bentak seorang wanita karena berbeda pilihan dalam Pemilihan Bupati dan Wakil Bupati Jeneponto, Sulawesi Selatan, perasaan saya sedih campur sebal.

Bayangkanlah, bagaimana bisa seorang Lurah, yang seharusnya mengayomi, tempat warga mengadu dan bertanya, menjadi bapak yang penuh kasih bagi warganya, tapi justru bersikap congkak kepada "anak-anaknya".

Selain membentak-bentak, sang lurah juga enggan menandatangani surat izin usaha yang disodorkan. Tindakan tersebut direkam oleh sang wanita.

“Saya tidak mau tanda tangan. Kalau saya tidak mau tanda tangan, kau mau apa?” bentak lurah dalam video yang viral itu.

Wanita yang sedang mengurus izin usaha itu pun menanyakan alasan lurah menolak tanda tangan.

“Kalau boleh tahu apa alasannya pak,” tanya wanita dalam video.

“Tidak ada alasan. Saya tidak mau tanda tangan. Ini hak saya. Kenapa ko paksa saya?” jawab Lurah.

“Saya tidak paksa, tapi ini kan hak saya,” timpal wanita tersebut.

“Hak saya juga kalau tidak mau tanda tangan,” tegas sang lurah.

Tidak mendapat tanda tangan dalam pengurusan izin usaha, wanita tersebut kemudian meminta berkasnya dan meninggalkan ruangan Lurah.

Dulu, dua dekade lalu, peristiwa serupa di atas memang kerap kita dengar. Saat kekuasaan digenggam mutlak oleh para penguasa di segala tingkatan. Tapi sehabis reformasi, setelah dunia kian sempit oleh teknologi dan setiap sudut ibarat kata punya mata dan telinga, maka praktik penguasa bertindak sewenang-wenang mulai berkurang; kecuali mereka yang memang pemberang dan rendah budi pekertinya.

Peristiwa yang dilakukan oleh Lurah Jn di Empoang Selatan, Jeneponto, Sulsel, rasanya memang keterlaluan di tengah keterbukaan seperti sekarang. Semua mata kini bisa menyaksikan betapa kasar sikap Pak Lurah terhadap rakyatnya.

Teknologi sudah menjadi saksi tak terbantahkan atas sebuah peristiwa, kendati si Lurah berusaha membantahnya. Si Lurah barangkali sedang lalai, betapa banyak orang berkuasa di belahan bumi mana pun jatuh gara-gara video. Sebab pengadilan bukan hanya digelar di ruang pengadilan, tetapi juga digelar di hadapan publik.

Para penonton video viral itu tentulah bertanya-tanya, bukankah Lurah itu harusnya jadi pemangku. Memangku tanggungjawab dan menjawab semua soal yang diadukan rakyatnya?

Dia pelayan sekaligus yang dipertuan. Dia baru menjadi tuan justru ketika dia sudah menjadi pelayan yang baik bagi tetamunya, warganya, mereka yang menjadi tanggungjawabnya.

Seperti Ki Lurah Semar dalam tokoh pewayangan yang kerap menjadi acuan para pemimpin di Jawa untuk memimpin itulah. Mencintai rakyatnya tanpa reserve dan siap menanggung derita rakyatnya, serta sedia berjuang demi kebahagiaan rakyatnya.

Tentu, tokoh Semar hanya hidup di dunia imajinasi. Tapi bukankah kehidupan kita juga dituntun oleh imajinasi yang kemudian dinarasikan, selanjutnya menjelma jadi spirit bagi kehidupan.

Dalam mitologi Jawa, tugas Semar adalah menjadi pencerah dari kegelapan, meluruskan segala tindak kejahatan dan angkara murka. Semar Bodronoyo sosok yang arif dan bijaksana. Menjadi bapak dari anak-anak angkatnya dalam Panakawan, yaitu Gareng, Petruk dan Bagong.

Lantaran hatinya yang lurus dan penuh welas asih itulah, sudah pasti dia dicintai oleh rakyatnya yang sekaligus menjadi tuannya. Karena cinta semesta yang hebat kepadanya itulah, Semar ditakuti seluruh makhluk dari semua golongan, baik kesatria, brahmana, jin maupun para raksasa. Bahkan kalangan para dewa pun sangat takut kepada Semar.

Karakternya mengindikasikan bermacam-macam peran, seperti penasehat para ksatria, penghibur, pengritik, badut, bahkan sumber kebenaran dan kebijakan.

Semar dapat mencapai tujuannya secara efektif dengan cara memberi contoh, sebagai metode pengajarannya tanpa bermaksud mengusai orang lain.

Kembali ke lurah yang congkak itu. Dia ternyata bernama Muhammad Yusuf. Senin (09/07/2018), hari ini menjalani pemeriksaan di Kantor Ombudsman, JL Sultan Alauddin, Makassar.

"Benar, lurah itu sementara diperiksa. Dan pemeriksaan masih berlangsung sampai sekarang," kata Kepala Ombudsman RI Perwakilan Sulsel, Ombudsman saat ditemui di Kantornnya.

Muh Yusuf mulai menjalani pemeriksaan sejak pukul 10.00 Wita dan sampai sekarang masih berada di ruang pemeriksaan Ombudsman lantai II.

Entahlah apa yang akan terjadi dengan Lurah M Yusuf itu. Bisa jadi dia akan selamat, hanya dikasih peringatan. Bisa jadi...

Apa pun yang bakal terjadi, tentulah peristiwa ini digelar oleh Tuhan agar kita semua belajar atasnya.

@JodhiY